اهمیت نقش مردم در اداره امور جامعه

 همگان می‌دانند که نهال مشارکت آن گاه جوانه می‌زند و به برگ و بار می‌نشیند که اگر از جویبار «شعار» سقایت می‌شود، با آفتاب «شعور» هم حمایت گردد. مشارکت نیز چون سایر ارزش‌ها اگر در مرحله «شعار» بماند، هیچ یک از آثار و نتایج گفته شده را در برنخواهد داشت.

مشارکت واقعی زمانی جلوه‌گر می‌شود و آثارگران قدرش پدید می‌آید که مردم از نظر ذهنی و عاطفی در کارها درگیر و شریک شوند و اندیشه‌ها و عواطف آنان واقعاً مورد توجه قرار گیرد. مردم باید نه تنها از لحاظ جسمی و بدنی، که با همه هستی روانی خود درگیر شوند.

قرن ها پیش حکیمی چینی گفت:  

«حکومت چونان کشتی، روی امواج مردمی ره می‌سپارد. مردم هم می توانند با موج‌‌های نرم خیز مشارکت خود، سیر کشتی را سرعت بخشند و هم می‌توانند آن را در به گرداب خشم خود فرو برند».

پس باید به باور زلال و نیروی لایزال مردم ایمان بیاوریم، زیرا: «یَدُالله مَعَ الجَماعَة».

بیاییم مشورت را به عنوان نخستین درس مکتب مشارکت بیاموزیم و با آموزش عملی آن به مردم از دریای ژرف و گوهرهای شگرف مشارکت آنان بهره جوییم. چرا که:

 «اَلّناسُ معادِنُ كَمَعادِنِ الَّذهَبِ وَ الْفِضَّةِ»:

 «مردم معدن‌‎هایی چون معادن طلا و نقره هستند». (پیامبراکرم(ص)) و در میان مردم، با مردم و برای مردم کار کنیم؛ زیرا: «الناس عِیالُ اللهِ» مردم خانوادهٔ خدا هستند. (رسول اکرم (ص))

 ----------------------------------

نقل از کتاب«شورا، مشورت و مشارکت از دیدگاه امام علی علیه السلام»، نوشته #شفیعی_مطهر،صص 31 و 32

این کتاب اخیرا منتشر شد

مراکز پخش:

 تهران :انتشارات علوم بنیادی، تلفن:66973774   و  66973659

 شهر ری : فروشگاه کتاب انجمن اسلامی معلمان،تلفن 55904203

کاشان: فروشگاه های ساربوک،تلفن۲۲ - ۵۵۴۶۶۹۲۰

 آثار و نتایج مدیریت مشارکت جویانه

آثار و نتایج مدیریت مشارکت جویانه بسیار است؛ از جمله:

۱- بازدهی کار بیشتر می‌شود.

۲- کیفیت کار مطلوب‌تر و بهتر می‌گردد.

۳- پیشنهادها بهتر و بیشتر به آگاهی مدیران می‌رسد.

۴- همکاری و هم فکری بین کارکنان عمق می‌یابد.

۵- عزت نفس و کرامت ذاتی کارکنان رشد و فزونی می‌یابد.

۶- رضایت شغلی و خشنودی از کار روزافزون می‌گردد.

۷- تغییرات و دگرگونی ها بهتر پذیرفته می‌شود.

۸- انگیزه‌ها بهبود می‌یابد.

۹- اتخاذ تصمیمات بهتر و دقیق‌تر است.

۱۰- روحیّه کار تقویت شده و گسترش می‌یابد.

۱۱- تعهّد افراد نسبت به اهداف سازمانی و اجرای تصمیمات روزافزون می‌شود.

۱۲- افراد «خود» واقعی خویش را می‌یابند و این روش گامی است در راه خودشناسی که لازمه خداشناسی است. (مَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَهُ)

۱۳- کارکنان به پاداش ‌های درونی می‌رسند و در نتیجه، بر کیفیّت کار خود می‌افزایند.

۱۴- اعتماد به نفس کارکنان فزونی می‌گیرد.

۱۵- فشارهای روانی کاهش می‌پذیرد.

۱۶- عزل و نصب ها کاهش پیدا می‌کند.

۱۷- حضور افراد بیشتر و غیبت ها کمتر می‌شود.

۱۸- سیر نزولی انزوای اجتماعی آغاز می‌گردد.

۱۹- نظریّات شخصی اوج می‌یابند.

۲۰- افراد با سازمان احساس یکی بودن می‌کنند.

۲۱- فضایی دلپذیر برای رشد و بالندگی ایجاد می‌شود.

۲۲- استقلال عمل - که نشانه رشد عقلی است - افزایش می‌یابد.

۲۲- «کار» معنی می‌یابد.

۲۴- از میزان تعارضی و دشمنی بین مدیر و کارکنان و نیز بین خود کارکنان کاسته می‌شود.

۲۵- افراد برای افزایش دانش و تخصص خود بیشتر می‌کوشند.

۲۶- صدای مخالف بهتر و آسان‌تر شنیده می‌شود.

۲۷- اندیشه‌‌های تازه و افکار نو مطرح می‌گردد.

۲۸- نیاز به نظارت مدیر کاهش می‌یابد. (هر کسی ناظری از درون دارد)

۲۹- توانمندی افراد به رسمیت شناخته می‌شود.

30- .... و در یک کلام، «من»های سازمان «ما» می‌شوند و بدون نفی هویت فردی، هویت جمعی جدیدی متولد می‌گردد.

-----------------------------------

نقل از کتاب«شورا، مشورت و مشارکت از دیدگاه امام علی علیه السلام»، نوشته #شفیعی_مطهر،صص 29و30 و31

این کتاب اخیرا منتشر شد

مراکز پخش:

 تهران :انتشارات علوم بنیادی، تلفن:66973774   و  66973659

  (ضمنا تا آخر این هفته کلیه کتاب های این مرکز با 25درصد تخفیف عرضه می شود.)

شهر ری : فروشگاه کتاب انجمن اسلامی معلمان،تلفن 55904203

کاشان: فروشگاه های ساربوک،تلفن۲۲ - ۵۵۴۶۶۹۲۰

 سخن آغازین/3
 

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب »جلد نخست ،بزودی منتشر می شود
 

از :#شفیعی مطهر
 

مجموعه « دل دیدنی های شهر سرب و سراب» نگاه فلسفی من به جهان آفرینش است ؛ نگاهي كه بر پايه آن كوشيده ام سيماي مناسبات متقابل همه پديده هاي هستي را در قاب واژه هاي نمادين و استعاره هاي پرده نشين به تصوير كشم.

                   
  سال هاست كه از شهر هرت ،«رويت ها داشتم» و «روايت ها نگاشتم» ؛

از اين شهر «شهير» و دیار« تزویر»، قصه ها نوشتم و غصه ها سرشتم ؛

اما هماره در اين انديشه بودم كه طي سفري اين ديار همجوار و حصار انحصار را در عرصه مجاز و قلمرو غماز بنگرم و دل ديدني هايم را بنگارم.  

  اكنون فرصتي ديدم و سفري را آغازيدم .

اين دفتر سفرنامه من است از دل دیدنی های این شهر شگفت انگيز و ديار رنگ آميز ؛

شهري سيراب از سرب و سراب و تشنه جرعه اي از آفتاب !

ویژگی های عمده این مجموعه عبارت است از:

یک – مجموعه شامل جملاتی کوتاه و حکیمانه است که  هر بخش نوعا حدود چند سطر است.

دو – نثر آن موزون و قافیه دار است.

سه – در نگارش جملات از استعاره های زیبا،کنایه  های گویا و نمادهای ادبی سود جسته ام.


 اين دل ديدني ها ره آورد نيم قرن سير و سفر و نظر من درباره جهان هستي و فلسفه آفرينش است.

اين جهاني است كه من مي بينم . شما چگونه مي بينيد؟

         لطفا مرا از نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده خود بی بهره نگذارید.

***********************
 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar

 سخن آغازین /2

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب»  

از:#شفیعی_مطهر

این کتاب بزودی منتشر می شود

چگونه مي توان اين بيت حافظ را نيوشيد و شهد شيرين استعارات و تشبيهات آن را ننوشيد؟

  گرچه گردآلود فقرم شرم باد از همتم         
 
  گر به آب چشمه خورشيد دامن تر كنم
 
 چگونه مي توان عطر اين سخن سعدي را بوييد و هم ركاب عارفان ، ره عشق را نپوييد؟
 
  روان تشنه برآسايد از كنار فرات           
 
  مرا فرات ز سر برگذشت و تشنه ترم
 
 خيام با سبزه ها سخن ساز مي كند و پيام دل سبزه ها را باز مي گويد:
 
 هر سبزه كه بر كنار جويي رسته است         

   گويي ز لب فرشته خويي رسته است

  پا بر سر سبزه تا به خواري ننهي                
 
كان سبزه ز خاك ماهرويي رسته است
 
 اگر نامداراني نامرد و سرايندگاني بي درد، بخشي از دامن ادب را به لوث تملق آلوده اند، در برابر چه بسيار نام آوراني رادمرد و پهلواناني هماورد اين راه را به سوي هدف با شرف پيموده اند!

  چه بسيار شاعران و اديبان آزاده اي كه جان در شعله شمع عشق سوخته اند ، تا رسم و راه آزادي را آموخته اند!

  رسم و ره آزادي يا پيشه نبايد كرد    
 
يا از تن و جان دادن انديشه نبايد كرد

  « دانته » نیمی از عمر خود را در تبعیدگاه گذرانید و « ناصر خسرو » همه عمر را در فقر و در به دری تکفیر و تهدید سپری کرد.
 
« سیف فرغانی » عمری ارزش ها را ستود و ترانه عشق سرود ؛ اما چون براي نام و نان نگريست ، عمري گمنام زيست.

   « ابوالفضل بیهقی »، سراب  زورمندان را با آب حقیقت، سيراب كرد و نقشه هاي فريبكاران را نقش بر آب نمود.
 
 « بایرون » جان خویش را بر سر استقلال یونان نهاد و تن را بر سر ایمان داد.
 
 « پوشکین » سال ها با دستگاه بیداد درآویخت و سرانجام خون خویش را در دفاع از شرافت و ناموس بر خاک ریخت.
 
  « گارسیا لورکا » در راه آزادی ملت خویش جنگید و در بهار جوانی باران تیر را بر جان خرید.
 
  « حافظ » بر سالوس و ریاکاری حاکم بر زمان خود برآشفت و از این رو خوش بوترین ترانه های ادب بر غنچه لب هایش شکفت.

  « فردوسی » برای ستایش ارزش ها مغضوب قدرت شد ، اما مرعوب صولت نشد.
 
  « میرزا جهانگیرخان شیرازی » مدیر نشریه صور اسرافیل عمری با آزادگی قلم زد و واژه های سرخ آزادی را با خون خود رقم زد تا سرانجام قلم ،دار او شد و خون ،ُ خضاب رخسار او.

 صدها شاعر و اديب نظير اين يلان عرصه ادب و سخنوران حق طلب در تاريخ ادبيات بوده اند كه در زندگي خويش به جاي كامراني ، خود را قرباني كرده اند ، تا روشني راه را بستايند و آزادگي را بسرايند.

بنابراين اكنون بايدمان كه باغ پارسي را پاس داريم و تلاش باغبانان را سپاس گزاريم.
 

ادامه دارد...

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

https://t.me/amotahar
 

کانال رسمی ویدیویی در سایت آپارات:

http://www.aparat.com/modara.motahar

سخن آغازین/1

 

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب» ،جلد نخست

پیامبر اکرم(ص) :« ان من البیان لسحرا و ان من الشعر لحکمه»

 
آن گاه که دردی بر دل چنگ اندازد و درون را تنگ سازد، راهي مي پويد و روزني مي جويد تا از چشمه درون بجوشد و بر بستر برون بخروشد.

  براي دل، زبان پنجره اي است و قلم، حنجره اي. تا كبوتر كلام را آزاد و واژه هاي پيام را فرياد كند.
 
 انديشمندان مي گويند:« البيان بيانان : بيان اللسان و بيان البنان.»

 بيان بر دو گونه است: بيان زبان و بيان قلم.

   اما چون عرصه زبان تنگ و پاي قلم لنگ آيد، درد، نهفته مي ماند و راز، نگفته. اين جاست كه دل مي پژمُرد و جان مي افسُرد.

  آنان كه زباني زلال دارند و قلمي به كمال ، نوش رازهاي نهفته را از لب هاي شكفته مي نيوشند . آن گاه عطر سخن را در صحيفه زمان ها مي پراكنند و صفحه جان ها را با آن مي آگنند.

  زلال سخن از چشمه دل مي جوشد و راهي مي جويد تا بر جويبار زبان بخروشد.

  گفتن چون شكفتن است ؛ اين عطرآگين است و آن ، شيرين.

  دل تنگ غنچه با شكفتن گشوده مي شود و دل تنگ آدمي با گفتن.
 
انسان چون در راه زبان آموزي با خود عهد بندد و بر اين پيمان جهد نمايد، واژه هاي سخت چون موم و سخن هاي پراكنده و پريشان ، منظوم مي گردد.
 
 « نیک نوشتن» سهل است و ناتوانی در آن از جهل. کمی همت می خواهد و دمی حمیت. مهر مادری بنیادین است و زبان مادری، ُ شیرین.
 
پارسی بوستانی است پر از شکوفه های ریاحین و گل های عطرآگین . کوچه باغ هایش آگنده از نسیم مشکبیز است و شمیم شوق انگیز.

   در جویبارانش به جای آبُ، گلاب روان است و در نهرهایش ،مروارید مُذاب. هیچ رهگذری در آن غریب و از برگ و بارش بی نصیب نیست.
 
  در سایه سار درختانش چه بسیار دل های رمیده که آرمیده و چه بسیار جان های رنجیده که به آرامش رسیده.
 
 امواج معانی در سینه دریای ادب، جاودانه می تَپَد و مستانه می رَمَد . هر موج معنی بر لب به جای کف ، صدف دارد و در هر صدف ، گوهر شرف.
 
 آرایه های ادبی سیمای سخن را با زیور ادب می آرایند و آن را مطبوع طبع می نمایند.

  سخن، نسیم بهار است و آرایه ها، شمیم مشکبار.
 
آرایه، سخن را مايه زيب است ، نه سايه فريب .

 درخت سخن را چون به آرايه بيارايند ، جان هاي خسته در سايه هايش مي آسايند.
 
 سرو سخن بر كنار جويباران ذهن مي رويد و دل ها در سايه سار آن مي آرامد.
 

ادامه دارد...

*************************

کتاب « دل دیدنی های شهر سرب و سراب » (جلد نخست )به زودی منتشر می شود

  معرفی تالیفات(18)

کلیله و دمنه - جلد دوم

یک سبد ستاره از کهکشان ادب پارسی

بازنویسی همه قصه های کلیله و دمنه به زبان روز برای جوانان

شناسنامه کتاب

نویسنده : سید علیرضا شفیعی مطهر

ناشر : انتشارت فرهنگ و دانش

نوبت و سال چاپ : اول - 1391

شمارگان : 1000نسخه

قطع و تعداد صفحات : رقعی - 116 صفحه

بهای فروش : 4500تومان

  پس از انتشار موفقيت آميز نخستين جلد از  مجموعه « يك سبد ستاره از كهكشان ادب پارسي» که شامل بخش نخست بازنويسي قصه هاي كليله و دمنه بود، اكنون دومين و آخرين بخش از كتاب « كليله و دمنه » به پيشگاه فرهيختگان فرزانه تقديم مي شود.

   داعیه ما نه این است که شایسته ایم ، بلکه این ، آن چیزی است که توانسته ایم . کار ما نه کامل و تمام ، که نخستین گام است . 

     می دانستیم :

     تامرد ســـخن نگفته باشد

     عیب و هنرش نهفته باشد

    اما چه کنیم ؟ شوق محبت ، ما را به اسارت کشید .

     بی کمالی های انسان از سخن پیدا شود

     پسته بی مغز اگر لب وا کند رســــوا شود

    ما راز شیدایی را ننهفتیم و رسوایی را پذیرفتیم .

   در نگارش و بازنويسي اين اثر سترگ و ميراث بزرگ ادب پارسي تا توانسته ايم از بیان و بنان اندیشمندانی بزرگ و متفکرانی سترگ بهره گرفتیم  ، و لی از اصول باورهای خود نلغزیدیم . در باروری محتوای كتاب به کلی از بیان مطالب مبتذل و  دور از شان فرهیختگان فاضل خودداری کردیم . در همه حال کوشیدیم رسالت روشنگری و مسئولیت پیکار با سه عفریت زمان: جور و جهل و جمود را از یاد نبریم . 

  باری ما بر باور ادراک خود " قلم " می زنیم و بر خاطر خاک ، " قلمه " . اگر امروز بارور نیست ، امید باروری فردا را در باور داریم . باروری نهال فرهنگ دیر است ، اما ثمرش چشمگیر و دلپذیر است . 

  .... و.ما از همه وارسته ایم و به آن دل بسته ایم .

  اکنون با عرض سپاس از همه فرزانگان فکور و نگارشگران نور كه مشوق من به اين كار بودند، در آستانه انتشار اين دفتر دوم از مجموعه « يك سبد ستاره از كهكشان ادب پارسي» بر آنیم تا با استعانت از ذات باری تعالی و همکاری اندیشمندان فهیم و فرزانه و فکور ، کار فرهنگی خود را پی گیریم . اما همچنان رهنمودهای راهگشا و نقدهای نغز شما را چشم در راهیم . باشد تا دستمان گیرید و و صمیمانه راهمان نمایید ، زیرا :

  ناگزیر آن را که سبدی از آفتاب بر دست است ، باید هر شب زده ای را شاخه ای از نور نثار کند .  

  معرفی تالیفات(16)

کلیله و دمنه - جلد نخست

یک سبد ستاره از کهکشان ادب پارسی

بازنویسی همه قصه های کلیله و دمنه به زبان روز برای جوانان

شناسنامه کتاب

نویسنده : سید علیرضا شفیعی مطهر

ناشر : انتشارت فرهنگ و دانش

نوبت و سال چاپ : اول - ۱۳۹۰

شمارگان : ۳۰۰۰نسخه

قطع و تعداد صفحات : رقعی - ۱۱۰ صفحه

بهای فروش : ۳۰۰۰تومان

این كتاب در بر دارنده گزیده ای از یک میراث گرانبار و اثر یادگار ادب پارسی است. کلیله و دمنه میراثی شکوهمند با قصه هایی شیرین تر از قند است. این اثر پارسی خود کاخی مانا و قصری پایاست. که در درازنای تاریخ، هر ادیب هنرور و شاعر سخنور در آن ستونی ساخته و سقفی بر فراز آن برافراخته است.

 در این کتاب کوشیده ایم تا در حد امکان در نقل حکمت ها و حکایت ها امانت داری را رعایت کنیم. البته در یکی از موارد برخی از بخش های یک قصه را برای رعایت ادب کمی تغییر داده ایم.

 تا آن جا که ما بررسی کرده ایم عموم عزیزانی که در بازنویسی این متون تلاش کرده اند، کارشان بیشتر بازآفرینی و داستان سرایی بوده تا بازنویسی. به دیگر سخن روایت کنندگان آن آثار بنا به تایید خودشان اثری به کلی متفاوت با متن کهن و کاملا تازه و دگرگونه پدید آورده اند.

در حالی که ما کوشیده ایم جز در موارد ناگزیر، امانت داری را در نقل متون کهن رعایت کنیم.

آثاری که تا کنون در بازنویسی یا بازآفرینی کلیله و دمنه نگارش یافته و نشر یافته عموما گزینشی و موردی بوده است. بر پایه بررسی ما تاکنون اثری که همه قصه های کتاب ارزشمند کلیله و دمنه را از آغاز به ترتیب بازنویسی کند، یافته نشده است. بنابراین نگارش این اثر با این شیوه در این زمینه کاری نوین و ابتکاری نمادین است.

 عزیزانی که اصل کتاب کلیله و دمنه را مطالعه کرده اند، می دانند که بسیاری از قصه های این کتاب در دل یک داستان بزرگ و بلند نهفته است که از زبان دو شغال به نام های کلیله و دمنه و سایر حیوانات بیان شده است. نیز در دل برخی از این داستان ها باز قصه هایی به عنوان شاهد مثال آمده است.ما در این جا به جز داستان بلند کلیله و دمنه سایر قصه ها را به ترتیب می آوریم و سپس قصه بلند اصلی را نقل می کنیم.

 اين دفتر نخستین بخش از کتاب کلیله و دمنه است. بقیه قصه های این کتاب کهن ان شاء الله در جلد دوم به زودی تقدیم علاقه مندان خواهد شد.

متواضعانه همه ذهن های نقاد و طبع های وقاد را به یاری می طلبیم و نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده را چشم در راهیم.

معرفی آثار و تالیفات (۱۵) 

 دانستنی های زندگی

شناسنامه کتاب

نویسنده : سیدعلیرضا شفیعی مطهر

ناشر : انتشارات رواق دانش - قم  ( به سفارش خیریه حضرت امام رضا(ع) مهربان)

نوبت چاپ :اول - ۱۳۹۰

شمارگان:۳۰۰۰

قطع و تعداد صفحات : رقعی  - ۹۶ صفحه

 " آگاهی" و "دانایی" مسئولیت آور است . "هر که آگاه تر مسئول تر !".

 آن که می داند مسئول انجام رسالت دانایی خود است و آن که نمی داند در خوشی کاذب نادانی غوطه ور است !! بنا براین آگاهی مقدمه احساس مسئولیت است . آن که "خوشی نادانی !" را بر "درد دانایی" ترجیح می دهد، قطعا از آگاهی و دانایی گریزان است !پس "خواندن" آگاهی بخش و مسئولیت آور است و "نخواندن " مایه احساس راحتی !! آیا شما باز هم می خوانید ؟!!!
کسی که به آفتاب پشت کند جز سایه خود را نمی یابد ! 

اين كتاب شامل مجموعه اي از دانستني هاي ضروري زندگي است. جملات كوتاه ،حكايات و سروده هاي حكيمانه و ديگر دانستني هاي زندگي ساز بخش هايي از از اين مجموعه را تشكيل مي دهد. 

ضمنا وبلاگی تحت عنوان «دانستنی های زندگی» دارم که معمولا هر روزه آپ می شود. در صورت تمایل مراجعه فرمایید به این لینک:

http://webaran.blogfa.com

نقدهاي سازنده و رهنمودهاي ارزنده شما را چشم در راهيم.

  معرفی آثار و تالیفات - ۱۴

حکایات حکیمانه - شماره ۴

شناستامه کتاب:

نام کتاب : حکایات حکیمانه، شماره ۴

نویسنده : سید علیرضا شفیعی مطهر 

 ناشر : انتشارات مرسل ، کاشان ، تلفن :۰۳۶۱۴۴۵۴۵۱۳

 چاپ : اول ، ۱۳۹۰

 تعداد صفحه : ۱۲۶ صفحه ، قطع: رقعي

شمارگان : ۱۰۰۰نسخه ، قيمت روي جلد : ۲۴۰۰تومان 

در بخشی از سخن آغازین این کتاب آمده است:

بیش از یک سال از میلاد« حکایات حکیمانه» می گذرد. در این مدت سه جلد از این دفتر منتشر شد و بسیاری از فرهیختگان فرزانه با راهنمایی های آگاهانه و نقادانه و گاهی با رهنمودهای راهگشای خود مرا ره نمودند.

 در این مدت با لطف خدا کاری را آغازیده امِ؛كاري براي تنوير، البته نه چندان چشمگير. داعيه من نه اين است كه شايسته ام، بل كه اين، آن چيزي است كه توانسته ام. كار من نه كامل و تمام ، كه نخستين گام است. مي دانستم:

 تا مرد سخن نگفته باشد        عيب و هنرش نهفته باشد

اما چه كنم؟ شوق محبت، مرا به اسارت كشيد.

بي كمالي هاي انسان از سخن پيدا شود   

 پسته بي مغز اگر لب وا كند رســـوا شود

من راز شيدايي را ننهفتم و رسوايي را پذيرفتم......

 اكنون در طليعه نشر چهارمين شماره بر آنم كه تا با استعانت از ذات باري تعالي و همكاري انديشمندان فهيم و فرزانه و فكور، كار فرهنگي خود را پي گيرم. اما همچنان رهنمودهاي راهگشا و نقدهاي نغز شما را چشم در راهم. باشد تا دستم را گيريد و صميمانه راهم نماييد؛ زيرا ناگزير آن را كه سبدي از آفتاب بر دست است،بايد هر شب زده اي را شاخه اي از نور نثار كند.

 اين دفتر در چهار جستار گسسته، به هم پيوسته ، ولي يك حقيقت را مي جويد و يك راه را مي پويد.

در نخستين جستار حكمت هايي شيرين، اما نمادين در قالب حكاياتي حكمت آميز و داستان هايي خردانگيز آمده است. هر حكايتي ، حكمتي در بر و معرفتي در سر دارد. آفرينشگران اين حكايات نوعا فرزانگاني خودساخته اما ناشناخته اند. البته تا آنجايي كه توانسته ام، نام نويسندگان اثر را يافته و ذكر كرده ام.

در دومين جستار سروده هايي حكمت آميز از خود و ساير سرايندگان آورده ام.

جرعه هايي از زلال حكمت و سخنان قصار حكيمانه با ذكر نام گويندگان و نويسندگان انديشور آنان در سومين بخش كتاب آمده است.

در چهارمين بخش كتاب« قصه های شهر هرت» که قصه هایی نمادین از جامعه ای توتالیتر و پر هرج و مرج است ، درج شده است....

 همچنان رهنمودهاي ارزنده و نقدهاي سازنده شما را چشم در راهم. 

  معرفی آثار و تالیفات (۱۳) 

 

معرفی آثار و تالیفات (۱۲) 

 " آیا به از این نمی توان بود؟ " جلد اول

 ( مقايسه ایران و ساير كشورهاي جهان در آیینه آمار ارقام)

   بيش از ۳۳ سال از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران می گذرد . سه دهه مدت کمی نیست . برای ارزیابی کارنامه یک تحول اجتماعی پس از سه دهه وقت و فرصت مناسبی است . موافقان و مخالفان این انقلاب هر یک در توصیف و تشریح نظریات خود گاه راه اغراق می پویند و سخن بر مذاق می گویند .به باور این نگارنده بهترین راه برای پرهیز از تندروی و کندروی و نیز برترین روش منطقی تکیه بر آمار و ارقام است .

     اگر طرفداران این انقلاب بر این باورند که موفق عمل کرده اند ، در عرصه آمار و ارقام باید آن را نشان دهند و اگر مخالفان انقلاب آن را ناموفق می دانند ، باز باید با زبان عدد و رقم سخن بگویند ، نه با زبان شعار و احساس. 

بقيه در ادامه مطلب...

 معرفی  آثار و تالیفات(۱۱)

 حکایات حکیمانه ۳

شناستامه کتاب:

نام کتاب : حکایات حکیمانه شماره ۳

نویسنده : سید علیرضا شفیعی مطهر 

 ناشر : انتشارات مرسل ، کاشان ، تلفن : ۰۳۹۱۴۴۵۴۵۱۳

 چاپ : اول ، اسفند ۱۳۸۸

 تعداد صفحه : ۱۱۶ صفحه ، قطع: رقعي

شمارگان : ۲۰۰۰نسخه ، قيمت روي جلد : ۱۷۰۰تومان

 در بخشي از سخن آغازين اين كتاب آمده:

  آن چه از بند اين قلم رسته و در اين دفتر به هم پيوسته،« نمی » از « یمی » است. « یم » مواج معرفت و در دریای حکمت که در درازای زمان و پهنای زمین ار بیان اندیشمندان حکیم و فرزانگان فهیم تراویده و بر سینه سپید دفتر فرو باریده است.

 این کتاب سومین تجربه ما در نشر مطالب حکیمانه در قالب داستان، شعر و سخنان كوتاه است.

 مطالب گردآمده در اين دفتر در چهار بخش و به چهار گونه تدوين شده است:

 بخش نخست شامل حكاياتي كوتاه اما خواندني است كه هر يك داراي پيامي پويا و كلامي گوياست. هر حكايت كوتاه حكمتي گواه دارد و معرفتي به همراه . آيه هاي ارزندگي را تفسير و سرمايه هاي زندگي را تدبير مي كند. پديدآورندگان اين حكايات، فرهيختگاني خودساخته اما بعضا ناشناخته اند. برخي از اين حكايات چون « مثل سایر» در گذشته سینه به سینه  و امروز در رسانه هایی چون رایانه و اینترنت و صدا و سیما بدون ذکر نام مولف اصلی نشر یافته اند؛ بنابراين پديدآورنده اصلي برخي از اين حكايات ناشناخته اند. البته نام نويسندگان و منابعي كه در دسترس بوده، در پايان هر حكايت ذكر شده است.

 در بخش دوم پاره اي از سروده هاي نگارنده و سروده هايي حكمت آميز و چكامه هايي دل انگيز از سخن سرايان ادب پارسي آمده است.

 سومين بخش ، جملاتي قصار و سخناني گهربار از يلان نستوه و پهلوانان بشكوه عرصه دين، دانش، عرفان، فلسفه و سياست را در بر دارد. نام گوينده سخن نيز همراه با آن ذكر شده است.

 ...و در واپسين بخش كتاب ، چند قصه از « قصه های شهر هرت»، شما را به انديشيدن درباره جوامع هويت باخته و خودنشناخته فرامي خواند. درون مايه بعضي از اين قصه ها سينه به سينه در فرهنگ عاميانه ما متبلور بوده است. برخي نيز از منابع خارجي اقتباس شده و پاره اي را نيز خود آفريده ام.

  اميد كه با طبع وقاد و ذهن نقاد خود، ما را از رهنمودهاي ارزنده و نقدهاي سازنده محروم نفرماييد.

 در اين وب نامه و وبلاگ حكايات حكيمانه چشم به راه رهنمودهاي راهگشاي شما هستيم.

 معرفی  آثار و تالیفات(۹)

 حکایات حکیمانه - شماره دو

به دنبال انتشار شماره نخست کتاب حکایات و استقبال نسبی فرهیختگان عزیز کشور از آن ، بر آن شديم تا دومين شماره اين سري حكايات را به محضر علاقه مندان حكمت و دانش تقديم كنيم.

 در سخن آغازين اين كتاب آمده:

 آنچه از بند اين قلم رسته و در اين دفتر به هم پيوسته« نمی» از « یمی » است. یم امواج معرفت و در دریای حکمتکه در درازای زمان و پهنای زمین از بیان اندیشمندان حکیم و فرزانگان فهیم تراویده و بر سینه سپید دفتر فروباریده است. به دنبال استقبال شایسته فرهیختگان فهیم از شماره نخست حکایات حکیمانه اینک این کتاب دومین تجربه ما در نشر مطالب حکیمانه در قالب داستان،شعر و سخنان كوتاه است.

 مطالب گرد آمده در اين دفتر نيز چون شماره نخست در چهار بخش شامل:

۱ - حكايات كوتاه ، ۲ - سخنان كوتاه ۳ - و سروده هاي حكيمانه ۴ - و سه قصه از قصه هاي شهر هرت است.

شناسنامه كتاب:

نام کتاب : حكايات حكيمانه ، شماره ۲

مولف: سيد عليرضا شفيعي مطهر

ناشر : انتشارات مرسل، كاشان،تلفن ۰۳۶۱۴۴۵۴۵۱۳همراه ۰۹۱۳۱۶۱۳۵۴۶

چاپ : اول / ۱۳۸۸

شمارگان: ۳۰۰۰ ، قطع : رقعي ، تعداد صفحات : ۱۲۵

بهاي روي جلد: ۱۶۰۰۰ريال

چون هميشه نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده شما بهترین یار و یاور ما در استمرار این حرکت فرهنگی است.

معرفی  آثار و تالیفات(۸)

حکایات حکیمانه - شماره نخست  

 گاهی نمی توان به كتابی بیان نمود        حرفی كه یك حكایت كوتاه می زند

گاهی یک حکایت یا یک شعر یا یک سخن کوتاه حکیمانه یک دنیا معنی و مفهوم را بر دوش خود حمل می کند . دریای ادبیات غنی ما انباشته است از گوهرهای درخشان حکمت و معرفت . من می کوشم در وبلاگ « حکایات حکیمانه » گزیده ای از این مفاهیم عالی را بیاورم . 

 اخیرا بر آن شدم تا هر از چند گاهی چکیده ای از آن ها را در قالب یک کتاب فصل منتشر کنم . نخستین شماره آن در اواخر بهمن ماه سال ۱۳۸۷توسط انتشارات رواق دانش - قم منتشر شد . 

 مطالب گردآمده در این دفتر در چهار بخش و به چهار گونه تدوین شده است:

بخش نخست شامل حکایاتی کوتاه، اما خواندني است كه هر يك داراي پيامي پويا و كلامي گوياست. هر حكايتي حكمتي گواه دارد و معرفتي به همراه.

بخش دوم شامل سروده هاي خودم و سروده هايي حكمت آميز و چكامه هايي دل انگيز از سخن سرايان ادب پارسي است.

 در سومين بخش جملاتي قصار و سخناني گهربار از يلان نستوه و پهلوانان بشكوه عرصه دين ، دانش،عرفان،فلسفه و سياست است.

...و در واپسين بخش كتاب سه قصه از «قصه های شهر هرت» شما را به اندیشیدن درباره جوامع هویت باخته و خودنشناخته فرامی خواند. سوژه بعضی از این قصه ها سینه به سینه در فرهنگ عامیانه ما متبلور بوده است.

 نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده شما بهترین یار و یاور من در استمرار این حرکت فرهنگی است.

 شناسنامه کتاب:

قیمت پشت جلد: ۱۸۰۰۰ریال تاریخ نشر:۲۱/۱۱/۱۳۸۷ 1 شمارگان: ۳۰۰۰جلد تعداد صفحه: ۱۱۲ صفحه  ابعاد: رقعی  نویسنده: سیدعلیرضا شفیعی مطهر  انتشارات: رواق دانش - قم

  معرفی کتاب «خودباوری فرهنگی» 

                                به روایت سایت کتاب قم

نشر امام عصر (عج)

مدير مسؤل:

حميد خرمي

آدرس:

قم، خيابان صفائيه (شهداء) كوچه آمار، پلاك 6، مؤسسه امام عصر(عج) - كد پستي 37185 تلفن: 7747765-7742575

نام کتاب: خودباوري فرهنگي (برترين پايگاه مقابله با تهاجم فرهنگي)

نويسنده: شفيعي مطهر سيد عليرضا

فصل چاپ: بهار

نوبت چاپ: اول

سال چاپ  :1379

چاپخانه :قلم

قطع: رقعي

تيراژ: 3000 نسخه

قيمت: 4500  ريال

زبان کتاب :فارسي

منبع: سایت کتاب قم http://ketabeqom.com/index.php/page,Site.FullBookInfo/bookId,699

  برف مياد....برف مياد

مطلبي جالب از جناب آقاي حيدر علي عنايتي درباره كتاب «حکایات حکیمانه»

 (با عرض سپاس و تشکر از لطف و عنایت ایشان)

برف میاد، برف میاد...تقدیم به استاد شفیعی مطهر

 ساکنین محلّه‌های دروازه، توی‌ده و فخارخانه‌ی بیدگل تا چند سال قبل، در آمد و رفت‌های روزانه‌ی خود به کوچه و خیابان، گاهی وقت‌ها پسربچه‌ی نوبالغی را می‌دیدند به اسم علی که با سری تخم‌مرغی شکل، قیافه‌ای نحیف و دست و پایی سست و کم جون، تکه چوبی را به دیوار کوچه‌ها می‌کشید و در حال دویدن، عبارات نامفهومی را به زبان می‌آورد. 

چند سال پیش وقتی که من برای آخرین بار در یک روز تابستان، در کوچه‌ای خلوت، او را دیدم، زمانی بود که بریده‌ای از یک تکّه‌ی کائوچو را به دیوار می‌کشید و با مشاهده‌ی خرده‌های سپیدِ کائوچو که پیش پایش، روی زمین می‌ریخت، با خود زمزمه می‌کرد: برف میاد، برف میاد.

آخرین تصویری که من از علی داشتم، همین بود. و بعد از آن هم، تا سال‌ها با آن که او را ندیده بودم، این تصویر فراموشم نمی‌شد.

  دوشنبه 9 مهر 1386 بنا به دعوت اداره بهزیستی آران و بیدگل، افرادی از سایر اداره‌های دولتی باید به مناسبت روز جهانی سالمندان و تکریم از این قشر شریف، دیداری می‌داشتیم از مرکز نگه داری سالمندان گلابچی کاشان.

خانه‌ی سالمندان گلابچی کاشان در بالای فین بزرگ قرار دارد. خارج از شهر. در میان تپه‌های کم‌ارتفاع که هم خنک است و هم مطبوع. از آن جا، هم می‌توان جلگه‌ی سبز فین بزرگ را تماشا کرد و هم سکوت مغموم دشت کویر را به خاطره سپرد. از امکانات رفاهی و بهداشتی نسبتاً خوبی هم برخوردار است. در حال حاضر تعداد 310 نفر عقب‌افتاده‌ی ذهنی و یا افراد سالمند در آنجا نگه داری می‌شوند. در میان عقب‌افتادگان ذهنی که عمدتاً از وضعیت جسمی و حرکتی نابهنجاری نیز رنج می‌برند، همه‌ی گروه‌های سنّیِ 10 سال به بالا دیده می‌شوند. اعم از دختر و پسر، زن و مرد و از جاهای مختلف ایران. که البته بیشتر آنها از شهرهای تابعه‌ی استان اصفهان هستند. دو سه نفر مجهول‌الهویه نیز در میان آن ها دیدم که یکی از آن ها زنی بود حدود 50 ساله. با موهایی حنا بسته که قسمتی از آن از زیر روسری به نحو مرتبی بیرون گذاشته شده بود. و چتر معصومانه‌ای را برای صورتش ایجاد کرده بود. ما امروزه در جامعه‌ای که انسان‌ها به نحو دردناکی از نگاه کردن به صورت یکدیگر اکراه دارند، کمتر می‌توانیم سیمایی تا این حد به عصمت نزدیک را در جایی ببینیم. از او پرسیدم: بچه‌ی کجاست؟ جواب داد: بوشهر. ولی گونه‌ها، بینی، لب، دهان و زنخدانش در میان چارقد گل‌طلایی که به سر داشت، به هیچ وجه نمی‌توانست یادآور زن‌های جنوب ایران باشد. این زن به کمک مربّی‌اش که دختر جوانی بود، در کارگاهی مخصوص، مشغول نقاشی بود. دفتر نقاشی‌اش پاکیزه بود و دو رنگ سبز و قرمز بیش از بقیه‌ی رنگ‌ها در آن بکار رفته بود.

در خانه‌ی سالمندان گلابچی، در استراحت‌گاه‌هایی که مخصوص زنان سالمند در نظر گرفته شده است، کسانی یافت می‌شوند که هنوز به طور قطع، هوش و حواس خود را از دست نداده‌اند. و حیات روحی و معنوی خود را نیز حس می‌کنند. من حتی یک زن سالخورده از آران و بیدگل دیدم که روی تخت خود نشسته بود و مفاتیح‌الجنان می‌خواند. و چون در ایّام قدر قرار داشتیم، صفحه‌ای که روبه رویش گشوده بود، صفحه‌ی دعای جوشن کبیر بود و در همان شرایط سعی می‌کرد عزّت نفس و موقعیّت زنانگی خود را حفظ کند. زن مسنّ دیگری که از یکی از شهرهای همجوار بود، با لحن و لهجه‌ای دست‌نخورده از طبخِ بدون روغنِ برنجِ آسایشگاه گله می‌کرد و می‌گفت این نوع غذا به مذاقش نمی‌چسبد. شاخص بالای تختش را که نگاه کردم، دیدم به عنوان بیمار دیابتی از او یاد شده است. به طور تلویحی و با زیرکیُ خاصّی که به غرورش لطمه نزند، از من پول یک بسته‌ی سیگار تقاضا کرد. بوی دهان و کبودی لب‌هایش نشان می‌داد که سیگاری است.

سالن‌های صحرایی که در اطراف خوابگاه‌ها احداث شده است، به گونه‌ای است که جابه جایی هوا در آن ها به راحتی صورت می‌گیرد. در واقع، سایبانی است به جای سالن. معماری ساده و نجیبی نیز بر آن ها حاکم است. تردّد افرادی که در این مرکز نگه داری می‌شوند، عمدتاً در زیر این سایبان‌ها صورت می‌گیرد. بدون این که تراکم هوا باعث بدبویی و مشکل تنفّس گردد.

هزینه‌ی نگه داری و تأمین سوخت و تغذیه و بهداشت و مداوای سالمندان و عقب‌افتادگانِ ذهنیِ مرکز گلابچی که با 140 پرسنل و نیروی خدماتی باید اداره شود، عمدتاً از طریق کمک‌های مردمی صورت می‌گیرد. ولی بنا به گفته‌ی مسئول محترمی که به عنوان راهنما برای ما توضیح می‌داد، مشکل نقدینگی برای پرداخت حقوق کارمندان و کارکنان آسایشگاه مشکل اساسی آن هاست.

در روز 9 مهر 86 موقعی که به همراه جمع اعزامی اداره‌های شهرستان آران و بیدگل (بهزیستی، آموزش و پرورش، مخابرات، شورای شهر، شبکه‌ی بهداشت و فرمانداری) در زیر سقف سالن‌های صحرایی خانه‌ی سالمندان گلابچی کاشان قدم می‌زدیم، در چهره‌ی بعضی از معلولان ذهنی و جسمی، افسردگی وحشتناکی دیده می‌شد و البته تعدادی از آن ها نیز وانمود می‌کردند که شاد هستند. ولی اکثراً سرهایشان پایین بود و در خود فرو رفته بودند. سرهای تراشیده، اندامی ناموزون، رخساره‌هایی بی‌رنگ و بی‌جلوه. و نمونه‌ی غم‌افزایی از ناسازگاری طبیعت و عدم همگامی دستگاه خلقت با فیزیولوژی جوامع انسانی به طور عام و خاص.

در نقطه‌ای و در گوشه‌ای که جمعی از معلولان ذهنی در میان دست و پای همدیگر، در هم می‌لولیدند، ناگاه با حیرت و شگفتی، نگاهم روی صورت جوانی ثابت ماند که کله‌ای تخم‌مرغی شکل داشت و دست و پایی سست و کم جون. از او پرسیدم آیا مرا می‌شناسد! لبخند مرده‌ای روی لب‌هایش نشست و غمی ناگفتنی در عمق چشم‌های کوچکش پدیدار شد. برایش زمزمه کردم: برف میاد، برف میاد.

وامابعد...

چند شب است کتاب «حکایات حکیمانه» تألیف استاد سیّد علیرضا شفیعی مطهّر را در کنار رخت‌خوابم گذاشته‌ام. و در دقایق پایانی بیداری، حکایتی از این مجموعه‌ی لطیف را می‌نوشم. گواراست و عطرآگین. «حکایات حکیمانه» عنوان یک وب‌ سایت هم هست که استاد شفیعی در پایان مقدمه‌ی خود بر این کتاب اشاره کرده است که منتظر دریافت دیدگاه و نظر خوانندگان است: 30arg.blogfa.com

دیشب در صفحه‌ی 21 این کتاب، داستان پیرمرد مصدومی را می‌خواندم که در بیمارستان اصرار دارد به جای مداوا، او را مرخّص کنند تا چون هر روز به خانه‌ی سالمندان رفته و صبحانه‌اش را در کنار همسرش که به بیماری فراموشی مبتلاست، صرف کند. (جمله‌ی پایانی این پیرمرد خطاب به پرستار، دل خواننده را به آتش می‌کشاند.)

با خواندن این داستان کوتاه به یاد «علی» افتادم. همان علی که در گزارش بالا از آن سخن گفته‌ام. این گزارش حدود یک سال و هشت ماه پیش در شماره‌ی 67 خبرنامه‌ی طنین به چاپ رسیده است. بهانه‌ی خوبی است برای عرض ارادتی دوباره به استاد شفیعی مطهّر. خدایش نگهدار باد. 22 اردیبهشت 88 .

منبع:...و اما بعد - http://va-ama-bad.blogfa.com/post-57.aspx

معرفي آثار و تاليفات  

۷ : پيام هاي پيامبر(ص) 

پیام های پیامبر(ص)   

جلوه های رفتاری و گفتاری پیامبر اکرم(ص)

درباره شخص و شخصیت پیامبر بزرگوار اسلام(ص)درایران و جهان صدها کتاب تاریخی- تحلیلی و تحقیقی و به صورت سیره نویسی نگاشته شده است. بنابراین دراین زمینه شاید چندان کاستی و کمبودی بحمدالله مشاهده نشود؛اما من جای یک کتاب را خالی دیدم  و آن این بود که کتابی چون داستان راستان استاد مطهری را درباره پیامبر اکرم(ص)نداشتیم که به دور از مباحث تحقیقی سنگین جلوه های گفتاری و رفتاری این شخصیت بزرگوار را برای همه اقشار گوناگون فكري و علمي جامعه در همه سطوح اعم از معلمان،بازاریان،کارگران،کشاورزان،دانشجویان و دانش آموزان با زبانی ساده تبیین نماید. من کوشیدم با عدم بضاعت علمی و تحقیقی خود تا آنجا که می توانم این کاستی را جبران کنم . امتیاز دیگر این کتاب این است که هر کس حتی در یک فرصت محدود ۱۰-۵ دقیقه ای می تواند یک پیام کامل از این کتاب را - بدون ارتباط بامطالب قبلی یا بعدی - بخواند ومفهوم آن را دریابد.

 معرفی آثار و تالیفات

۶-مشتقات عربی درفارسی

  زبان فارسی رایج امروز درایران پر از واژه ها واصطلاحات عربی است که دراثر کثرت کاربرد، رنگ وروی بومی یافته و بازشناسی آن ها جز توسط کارشناسان وصاحب نظران ممکن نیست .بنابراین هرکس بخواهد در خواندن ،نوشتن،املای کلمات و یافتن معانی و مفاهیم کلمات درزبان و ادبیات فارسی تبحریابد، باید درسطحی ولو محدود با مباحث صرف ونحو عربی آشنا شود .

  این کتاب کوچک اگر باروشی علمی تدریس شود، دانشجو یا دانش آموز با آموختن ریشه یک کلمه عربی(درفارسی) مثلا واژه "علم" ،خواهد توانست به تبع آن صدها کلمه مشتق از آن (چون:عالم،معلوم،علام ،علامه،تعلیم، تعلم،معلم،متعلم،استعلام، اعلام،علیم و...)را بیاموزد، معنای آن را بفهمد و املای صحیح آن را نیز فراگیرد. 

   بهره گیری از این روش، طی سالیان دراز در تدریس ادبیات فارسی در دبیرستان ها و دانشگاه ها تجربه موفقی را به نمایش گذاشته است. 

  این کتاب فعلا به صورت پلی کپی و در سطح محدودی چاپ و تکثیر شده است.

معرفي آثار و تاليفات

۵ - اركان تفكر بسيجي 

سیمای یک بسیجی"آن گونه که بایدباشد"دراین کتاب از لسان آیات وروایات و با قلمی ادبی و زیبا به تصویر کشیده شده است . تعداد حروف کلمات عبارت« ارکان تفکر بسیجی» ۱۴ حرف است. چهارده صفت و ویژگی که هر بسیجی واقعی باید دارای آن باشد و حرف اول آن با یکی از این حروف آغاز می شود، در اين كتاب به تصوير كشيده شده است.

برخي از عناوين مطالب اين كتاب عبارتند از: 

 سخن آغازين

زندگي،عشق، شهادت

زادروز بسيج ؟!

رهاتر از موج، فراتر از اوج

آيينه چون شكست به تكثير مي رسد

دو ركعت عشق

ضرورت تعميق فعاليت هاي بسيج

جوان و عقلانيت

عقلانيت در آيينه آيات و روايات

ويژگي هاي بسيجي خردمدار

استنتاج

كرامت بسيج و بسيجي كريم

پيام آوران فكر و فرهنگ

اركان تفكر بسيجي ( ايمان و ديانت - رهبري و ولايت - كوشش و مجاهدت - اخلاص و مودت - نماز و عبادت - تفكر و خلاقيت - فرمانبري و اطاعت حق - كاوش و مشورت - رشادت و شجاعت - سنگر و مقاومت - يگانگي و وحدت - جهاد و شهادت - ياري و كرامت)

این کتاب در۱۱۲صفحه وباقطع وزیری توسط انتشارات عابد در سال ۱۳۸۴چاپ و منتشر شده است. 

بهای روی جلد ۱۱۰۰ریال و مراکز پخش: انتشارات عابد و انتشارات مرسل کاشان است .

معرفي آثار و تاليفات

۴ - مباني و ضرورت مشاركت 

 کتاب مبانی وضرورت مشارکت دربردارنده بیشتر مطالب و مقالاتی است که درطی ۶سال با عناوین گوناگون،  اما با تبیین راه های نهادینه کردن فرهنگ مشارکت در جامعه، درمجله "فرهنگ مشارکت"چاپ و منتشر کردم .ضمنا کتاب"مبانی وضرورت مشارکت"به عنوان کتاب درسی آموزش ضمن خدمت مدیران آموزش و پرورش در سراسر کشور درچندین سال توسط اینجانب تدریس می شد. این کتاب باقطع رقعی در ۳۶۰ صفحه و با شمارگان ۳۰۰۰جلد در سال ۱۳۸۳ توسط انتشارات عابد تهران چاپ و منتشر شده است.

معرفي آثار و تاليفات : 

۳ - خودباوري فرهنگي  

 معرفي آثار و تاليفات

۲- پرواز ،قطره قصه می گوید

(پر تيراژ ترين كتاب سال كشور)

  پس از توقیف نخستین مجموعه شعر من توسط ساواک ، من دومین مجموعه شعرم را به نام"پرواز،قطره قصه می گوید"تدوین کردم وبا تغییرنام مستعاربه"ع.ر.طلوع"به همان ناشر(انتشارات شفق - قم) سپردم. ایشان این بار آن را بدون ذکر نام شاعر ، نام ناشر و چاپخانه و به صورت مخفیانه درسال ۱۳۵۴ چاپ و منتشر کرد. 

  این کتاب فروش چشمگيري داشت و به سرعت نایاب شد و ظرف مدت چند ماه به چاپ های دوم و سوم رسید. چند ناشر دیگر نیز در مشهد و قزوین آن را تجدید چاپ کردند. بنا به نقل روزنامه های آن زمان این کتاب با وجود ناشناخته بودن نام شاعر درنوع خود پرتیراژترین کتاب سال شناخته شد. 

  اين كتاب نيز امروز در بازار ناياب است و حدود ۳۰ سال است كه تجديد چاپ نشده است؛ بنابراين من براي مطالعه علاقه مندان وبلاگي با همين نام زدم و كل كتاب را به تدريج در آن نوشتم.

 آدرس اين وبلاگ در لينك زير قابل دسترس است:

http://qatreha.blogfa.com/8710.aspx

 معرفي آثار و تاليفات

۱ - منتظر ، اما مبارز

درسال۱۳۵۰مجموعه شعری بارویکرد مذهبی-سیاسی بانام"چشم به راه ولی مبارز"سروده وتدوین کردم. درآغازبه صورت دست نویس دربین دوستان دست به دست می گشت. بسیاری ازناشران ضمن تایید جاذبه آن ، چاپ ونشر آن را به خاطر محدودیت های سیاسی وخفقان حاکم بر آن زمان مخاطره آمیز می دانستند. سرانجام انتشارات شفق قم باپذیرش ریسک و احتمال خطر دستگيري شاعر و ناشر، آن را چاپ و منتشر کرد. اماهمان گونه که پیش بینی می شد، ساواک آن راتوقیف کرد. نام من به صورت مستعار"ع.تنها"به عنوان شاعر روی کتاب نوشته شده بود .لذا ساواک نتوانست مراشناسایی کند. پس از انقلاب این کتاب مکررا در تیراژی وسیع بانام "منتظر امامبارز" چاپ و منتشر شده است.

  اين كتاب هم اكنون در بازار ناياب است.

 عزيزاني كه مايل به مطالعه اين كتاب هستند، مي توانند آن را در لينك هاي زير مطالعه فرمايند:

۱ - آنچه مي خواستم بگويم... http://modara.blogfa.com/post-659.aspx 

۲ - فريادي از آمريكاي لاتين -  http://modara.blogfa.com/post-661.aspx 

۳ - خروشي از ويتنام -  http://modara.blogfa.com/post-663.aspx 

۴ - ندايي از فلسطين - http://modara.blogfa.com/post-664.aspx 

۵ - اعتراضي از آفريقا - http://modara.blogfa.com/post-665.aspx 

۶ - فریادهمه انسان ها از دنیایی وحشتناک- http://modara.blogfa.com/post-666.aspx